GESAMTER Verstext des Spruchs für die kommende Woche im Bezug auf die Herrnhuter Losung - Amplified classic Übersetzung.

Epheser 5,8-9 AMPC
[8] Denn einst wart ihr Finsternis, jetzt aber seid ihr Licht im Herrn. Wandelt als Kinder des Lichts [führt das Leben der im Licht Geborenen]. [9] Denn die Frucht (die Wirkung, das Ergebnis) des Lichts bzw. des Geistes [besteht] in jeder Form von freundlicher Güte, Aufrichtigkeit des Herzens und Wahrhaftigkeit des Lebens

Quintessenz des Videos:
Was wir lebensnotwendig brauchen...
Jeder Einzelne - eine Liebesbeziehung zum VATER und Fürbitte für die Gemeinde
🙏🏻🔥❤️‍🔥🔥🙏🏻

...Und es bestätigt was der VATER mir schon die ganze Zeit, immer wieder in den letzten Jahren gesagt hat. ...was die Leiter betrifft...was ein wahrer Leiter ist.
Ein waher Leiter führt die Menschen in eine persönliche Beziehung zum HERRN; dass jeder Einzelne den HEILIGEN GEIST hört und direkt Weisung von IHM für sein Leben empfängt...dorthin MUSS die Gemeinde kommen, das ist die Verantwortung und Aufgabe der Leiter.
Stephanie erklärt dies sehr gut.

Ich finde diesen Song so stark - es beschreibt die inneren Kämpfe und dieses " Dennoch bleibe ich an Dir "...und " Du bist allzeit gut HERR" , wie es David schon in seinen Psalmen gesagt hat.

Die Leiden-schaftliche Liebe, zum VATER, die JESUS CHRISTUS/JESHUA HAMASCHIACH ALLES überwinden ließ und durch die Er den Sieg für uns errungen hat, damit auch wir, im Blick auf Ihn, unseren Erlöser und Befreier, alles überwinden können.... Durch die Kraft Seines HEILIGEN GEISTES, der uns geschenkt wurde und der die Liebe Gottes in unsere Herzen ausgegossen hat...wir müssen uns immer wieder einer wahrhaftigen Herzensprüfung durch den HEILIGEN GEIST ergeben - Der überführt, reinigt, heilt, freisetzt...als unser Beistand und Tröster und uns hilft zu reifen Söhnen und Töchtern des VATERS zu werden.

JESUS CHRISTUS/JESHUA HAMASCHIACH ist der Anfänger und VOLLENDER unseres Glaubens.
Ihm gebührt alle Ehre, denn Er hat überwunden aus Liebe.

🙏🏻❤‍🔥

Shalom
Astrid

Viele kennen den Satz Jesu aus Markus 9,23: „Alle Dinge sind möglich dem, der glaubt.“

Im griechischen Urtext steht dort: πάντα δυνατὰ τῷ πιστεύοντι. Das bedeutet wörtlich: „Alle Dinge sind möglich dem Glaubenden.“

Damit meint Jesus aber nicht, dass der Mensch sich nur etwas stark genug einbilden muss und es dann automatisch geschieht. Biblischer Glaube ist keine Fantasie, keine Selbsthypnose und auch keine fromme Wunschkraft. Biblischer Glaube bedeutet, dass ein Mensch sein Vertrauen auf Gott setzt, auf sein Wort, auf seine Macht, auf seinen Charakter und auf seinen Willen.

Wenn also ein Kind sagen würde: „Ich glaube, dass ich fliegen kann wie ein Vogel“, und dann aus dem Fenster springen wollte, dann wäre das kein Glaube. Es wäre eine gefährliche Täuschung. Gott hat uns nicht dazu berufen, unser Leben leichtsinnig in Gefahr zu bringen und ihn dann zu zwingen, ein Wunder zu tun.

Genau davor warnt uns auch Jesus selbst. Als der Teufel ihn aufforderte, vom Tempel zu springen, antwortete Jesus: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht versuchen.“ Das zeigt deutlich, dass echter Glaube niemals bedeutet, Gott durch gefährliches Verhalten auf die Probe zu stellen.

Der Zusammenhang von Markus 9 ist sehr wichtig. Ein verzweifelter Vater bringt seinen schwer geplagten Sohn zu Jesus. Dieser Vater ist müde, gebrochen und innerlich zerrissen. Er sagt zu Jesus: „Wenn du etwas kannst, so erbarme dich über uns und hilf uns.“

Jesus greift genau dieses „wenn du kannst“ auf. Er macht deutlich, dass nicht seine Macht das Problem ist. Die Frage ist nicht, ob Jesus helfen kann. Die Frage ist, ob der Mensch ihm vertraut.

Darum sagt Jesus: „Alle Dinge sind möglich dem Glaubenden.“

Der Vater antwortet darauf nicht stolz und religiös. Er tut nicht so, als hätte er einen perfekten Glauben. Er schreit vielmehr: „Ich glaube; hilf meinem Unglauben!“

Dieser Satz berührt mich tief, weil er so ehrlich ist. Der Vater bringt nicht nur seinen Glauben zu Jesus, sondern auch seinen Unglauben. Er bringt nicht nur seine Hoffnung, sondern auch seine Angst. Er bringt nicht nur seine Bitte, sondern auch seine innere Schwachheit.

Und genau dort begegnet Jesus ihm.

Das ist echter Glaube. Echter Glaube bedeutet nicht, dass ich nie zweifle. Echter Glaube bedeutet, dass ich mit meinem Zweifel zu Jesus gehe. Echter Glaube bedeutet nicht, dass ich stark in mir selbst bin. Echter Glaube bedeutet, dass ich mich in meiner Schwachheit an den starken Herrn klammere.

Markus 9,23 ist deshalb kein Freifahrtschein für menschliche Wünsche. Dieser Vers bedeutet nicht, dass Gott alles tun muss, was ich mir vorstelle. Er bedeutet nicht, dass mein Wille allmächtig wird, wenn ich nur fest genug glaube.

Dieser Vers bedeutet vielmehr, dass Gottes Macht größer ist als meine Not. Er bedeutet, dass Jesus nicht durch meine menschliche Unmöglichkeit begrenzt ist. Er bedeutet, dass ich mit allem, was mich überfordert, zu ihm kommen darf.

Wahrer Glaube springt nicht aus dem Fenster, um Gott zu zwingen, ein Wunder zu tun. Wahrer Glaube fällt vor Jesus nieder und sagt: „Herr, ich kann nicht, aber du kannst. Herr, ich sehe keinen Weg, aber du bist der Weg. Herr, mein Glaube ist schwach, aber ich bringe dir auch meine Schwachheit.“

Darum ist dieser Vers so kostbar. Er ruft uns nicht zu einem eingebildeten Glauben auf, sondern zu einem lebendigen Vertrauen auf Jesus Christus.

Nicht meine Vorstellungskraft ist grenzenlos. Nicht mein Wille ist allmächtig. Nicht mein Wunsch erschafft die Wahrheit. Sondern Gottes Macht ist größer als meine Angst, Gottes Wahrheit ist stärker als meine Umstände, und Jesu Hilfe ist real für den, der sich im Glauben an ihn hängt.

Herr Jesus, schenke uns keinen vermessenen Glauben, der dich für eigene Wünsche benutzen will. Schenke uns echten Glauben, der dir vertraut, auch wenn wir zittern. Hilf unserem Unglauben und richte unseren Blick weg von uns selbst und hin zu dir.

Denn du bist nicht begrenzt durch das, was für uns unmöglich ist.

„Ich glaube; hilf meinem Unglauben!“

Text: Julian Zeiger


🙏🏻❤️‍🔥 Amen

Das Glaubensbekenntnis, dass auch ich jetzt gut mitsprechen kann (Tobias Krämer CFFI)

Hier von einer Schwester, deren Mann mit vor Ort war, eine kleine Zusammenfassung, dessen, was gestern - 08.06. 26 in Berlin geschah.

"Es war insgesamt eine gute Demo, alle negativen Dinge, die die Polizei auferlegt hat, konnten geklärt werden... die Polizei hatte ganz schön druck gemacht.

Und bis auf den einen Redner, der gegen Israel geredet hat, wären es super Beiträge gewesen... 2 Bundestagsabgeornete kamen heraus... natürlich von der A+F+D... kein anderer hat sich bemüht zu seinem Volk zu reden. Einige sind noch oben und verharren am Brandenburger Tor... wir werden sehen, was sich weiter tut🙏🏻 lass uns im Gebet dran bleiben🙏🏻🇩🇪🙏🏻"

Gebetsaufruf!

Heute 08.06. 26 sind aus ganz Deutschland Bauern und mittelständische Unternehmen nach Berlin aufgebrochen um die Politiker zur Rechenschaft zu ziehen - im Dialog. Sie fordern klare Schritte, damit die Abwärtsspirale - die vorallem die mittelständischen Unternehmen betrifft, gestoppt wird. Diese Unternehmen sind die Stützen für unser Volk und Land.

Sie brauchen die Unterstützung durch den Heiligen Geist - den Geist der Kraft, der Liebe und der Besonnenheit (Selbstbeherrschung und Weisheit) ,damit alles im Willen des VATERS läuft, Der einen bestimmten Plan für Deutschland hat, dass dieser Plan in Existenz tritt und sich alles darunter beugen muss.
....dazu brauchen sie Gebetsunterstützung der BrautGemeinde unseres Landes.

Wir beten für die Männer und Frauen, die sich für unser Volk und Land einsetzen und für die dazugehörigen Familien.
Wir beten für die Sicherheitskräfte, dass sie im Herzen in der Liebe zur reinen Wahrheit bewegt werden und das eigene Volk schützen, statt dagegen vorzugehen.
..Dass der VATER jetzt schon ALLE und ALLES im geistlichen Raum bereit hält, was an diesen Tag in Kraft treten soll.
Offene Herzen
Möge der VATER in Kraft durch Seinen HEILIGEN GEIST auf Seine Weise wirken , die den menschlichen Verstand übersteigt und Wege öffnet, die vorher nicht waren.
Mögen die Himmlischen Heerscharen alles im geistlichen  Raum begleiten - zum Schutz,  zur Hilfe.
Dem HERRN sind alle Dinge möglich.
Ihm zur Verherrlichung soll alles geschehen.

🙏🏻❤️‍🔥🇩🇪🕊

Shalom an euch alle.
Astrid

Hartwig Henkel: Trunken vom Blut der Heiligen - wer wird die Hure sein? ...

👆🏻hier geht es weiter im👆🏻 vorherigen Text 👆🏻

Und das gibt Trost, aber auch Klarheit. Trost, weil diese Welt mit all ihrem Leid, ihrer Ungerechtigkeit und ihrer Vergänglichkeit nicht das letzte Wort hat. Klarheit, weil ich als Christ nicht zwei Herren dienen kann. Wer Bürger des Himmels ist, lebt auf der Erde im Licht des kommenden Reiches Gottes.

Jesus alle Ehre.

Text: Julian Zeiger

„Denn unser Bürgerrecht ist in den Himmeln, von woher wir auch den Herrn Jesus Christus als Retter erwarten.“

Im griechischen Grundtext heißt es:

ἡμῶν γὰρ τὸ πολίτευμα ἐν οὐρανοῖς ὑπάρχει
hēmōn gar to politeuma en ouranois hyparchei

Sehr wörtlich bedeutet das:

„Denn unser Gemeinwesen / unsere Bürgerschaft / unsere Heimatzugehörigkeit besteht in den Himmeln.“

Das entscheidende Wort ist πολίτευμα – politeuma. Es kommt von dem Wortfeld polis, also „Stadt“, „Staatswesen“, „Bürgerschaft“. Daraus kennen wir auch Wörter wie „Politik“ oder „Polis“. Politeuma meint nicht nur einen Reisepass oder einen Wohnort. Es meint eine ganze Zugehörigkeit: Wo meine wahre Heimat ist, welchem Reich ich angehöre, nach welchen Gesetzen ich lebe, wem ich verpflichtet bin und von wo ich meine Identität empfange.

Paulus schreibt das an die Christen in Philippi. Das ist wichtig, weil Philippi eine römische Kolonie war. Viele Menschen dort waren stolz auf ihr römisches Bürgerrecht. Sie lebten zwar geografisch in Mazedonien, aber sie verstanden sich als Bürger Roms. Ihre Gesetze, ihre Ordnung, ihre Ehre, ihre Identität und ihre Sicherheit kamen aus Rom.

Und genau dieses Bild nimmt Paulus und sagt sinngemäß:

Ihr lebt zwar noch auf der Erde, aber eure tiefste Zugehörigkeit ist nicht diese Welt. Ihr gehört zum Himmel. Ihr gehört zum Reich Gottes. Euer König ist Jesus Christus. Eure Identität kommt nicht aus dieser gefallenen Welt, sondern von oben.

Das bedeutet nicht, dass ein Christ die Erde verachtet oder seine Verantwortung hier ablehnt. Es bedeutet auch nicht, dass wir weltfremd werden sollen. Es bedeutet: Ich lebe hier, aber ich gehöre nicht mehr dem System dieser Welt. Meine Werte, meine Hoffnung, meine Wahrheit, meine Zukunft und mein Herr kommen nicht aus der Welt, sondern von Christus.

Darum sagt Paulus weiter: „von woher wir auch den Herrn Jesus Christus als Retter erwarten.“ Das heißt: Der Himmel ist nicht nur ein schöner Ort nach dem Tod. Der Himmel ist der Herrschaftsbereich Gottes. Von dort erwarten wir Jesus Christus. Unser Bürgerrecht ist also mit einer lebendigen Erwartung verbunden: Jesus kommt wieder.

Im Urtext steht bei „ist“ das Wort ὑπάρχει – hyparchei. Das bedeutet nicht nur „es ist irgendwie da“, sondern es beschreibt etwas Bestehendes, Wirkliches, Gegenwärtiges. Paulus sagt also nicht: „Vielleicht werdet ihr irgendwann einmal Himmelsbürger.“ Sondern: Euer Bürgerrecht besteht jetzt schon im Himmel. Wer in Christus ist, hat schon jetzt eine neue Zugehörigkeit.

Das ist tief. Denn ein Christ ist nicht erst dann Bürger des Himmels, wenn er stirbt. Er ist es bereits jetzt, weil er durch Jesus Christus neu geboren wurde. Seine endgültige Heimat liegt noch vor ihm, aber seine Zugehörigkeit ist bereits entschieden.

Sehr verständlich gesagt:

Mein Körper lebt noch auf dieser Erde, aber mein Herz gehört Jesus.
Meine Adresse steht vielleicht in Deutschland, aber meine ewige Heimat ist bei Gott.
Ich bin noch in dieser Welt, aber ich bin nicht mehr Eigentum dieser Welt.
Ich stehe unter dem König Jesus Christus.
Seine Wahrheit ist mein Maßstab.
Sein Reich ist meine Heimat.
Seine Wiederkunft ist meine Hoffnung.

Das verändert auch den Alltag. Wenn mein Bürgerrecht im Himmel ist, dann lasse ich mich nicht mehr vollständig von Angst, Menschenmeinung, Zeitgeist, Geld, Macht, Anerkennung oder weltlichen Ideologien bestimmen. Ich frage zuerst: Was sagt mein König? Was sagt Jesus? Was sagt Gottes Wort?

Es bedeutet auch: Ich bin hier ein Zeuge, ein Gesandter, ein Fremdling im guten biblischen Sinn. Nicht, weil ich Menschen ablehne, sondern weil ich weiß: Diese Welt ist nicht mein letzter Halt. Mein Ziel ist nicht, mich dieser Welt anzupassen, sondern Christus treu zu bleiben.

Darum ist Philipper 3,20 so stark:

„Mein Bürgerrecht ist im Himmel“ bedeutet:
Ich gehöre Jesus Christus.
Meine wahre Heimat ist bei Gott.
Meine Identität kommt nicht aus dieser Welt.
Mein König ist nicht der Zeitgeist, sondern Christus.
Meine Hoffnung endet nicht am Grab.
Ich erwarte meinen Retter, den Herrn Jesus Christus.

👇🏻hier geht der Text weiter 👇🏻

Absolut "Tacheles" - klare ,wahre Worte. Sie bestätigten was der HEILIGE GEIST mir ins Herz gelegt hat. Jedes Wort absolut wichtig. Diese Zeit - zu hören / zuhören - ist kostbare Zeit.
Geist und Wahrheit ...Die echte Liebe zur wahren Einheit der wahren Gemeinde in JESUS CHRISTUS/ YESHUA HAMASCHIACH - die reinen Wahrheit.
Es gibt keine andere Wahrheit neben Ihm.
Er ist der Maßstab aller Dinge.

Amen, amen – wenn Jesus die Wahrheit doppelt bezeugt

Wenn Jesus in den Evangelien sagt: „Amen, amen, ich sage euch …“, dann ist das nicht einfach nur ein frommer Satz. Es ist auch nicht nur ein religiöses Wort, das man am Ende eines Gebets sagt. Im Urtext steckt darin eine gewaltige Tiefe.

Das Wort „Amen“ kommt aus dem Hebräischen: אָמֵן – amen. Es hängt mit der hebräischen Wurzel אָמַן – aman zusammen. Diese Wurzel hat mit Festigkeit, Zuverlässigkeit, Treue, Gewissheit und Wahrheit zu tun.

Das bedeutet: Wenn man „Amen“ sagt, sagt man nicht einfach nur: „So sei es.“ Man sagt eigentlich: Das ist fest. Das ist wahr. Darauf kann man bauen. Das ist zuverlässig. Das steht sicher.

Im Alten Testament wurde „Amen“ oft als Antwort gesprochen. Das Volk hörte Gottes Wort und antwortete mit „Amen“. Es war ein Ausdruck von Zustimmung: Ja, Herr, dein Wort ist wahr. Ja, ich stelle mich darunter. Ja, ich glaube dir.

Aber bei Jesus geschieht etwas Einzigartiges.

Jesus sagt nicht erst am Ende: „Amen.“ Er stellt es an den Anfang seiner Aussage. Und oft sagt Er sogar doppelt:

„Amen, amen, ich sage euch …“

Im griechischen Urtext steht: ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν – amēn amēn legō hymin.

Wörtlich: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch …“
Oder noch tiefer verstanden: „Fest und zuverlässig ist dies: Ich selbst sage es euch.“

Das ist gewaltig.

Denn Jesus spricht hier nicht wie ein gewöhnlicher Lehrer, der sich auf andere Autoritäten beruft. Er sagt nicht: „So sagt Rabbi Hillel“ oder „so steht es in der Überlieferung“. Er spricht mit göttlicher Autorität. Er ist nicht nur ein Zeuge der Wahrheit. Er ist die Wahrheit selbst.

Jesus sagt in Johannes 14,6:

„Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben.“

Darum hat Sein „Amen, amen“ ein ganz anderes Gewicht. Wenn Jesus „Amen, amen“ sagt, dann öffnet Er nicht eine Meinung. Dann gibt Er keine religiöse Vermutung. Dann spricht der Sohn Gottes eine unumstößliche Wahrheit aus.

Es ist, als würde Jesus sagen:

„Höre genau hin. Was jetzt kommt, ist nicht verhandelbar. Es ist fest. Es ist zuverlässig. Es kommt aus dem Herzen Gottes. Himmel und Erde werden vergehen, aber mein Wort wird nicht vergehen.“

Besonders im Johannesevangelium finden wir dieses doppelte „Amen, amen“ sehr oft. Zum Beispiel sagt Jesus:

„Amen, amen, ich sage euch: Wer mein Wort hört und dem glaubt, der mich gesandt hat, der hat ewiges Leben und kommt nicht ins Gericht, sondern er ist vom Tod zum Leben hindurchgedrungen.“
Johannes 5,24

Was für eine Zusage.

Jesus sagt hier nicht: Vielleicht bekommst du ewiges Leben. Vielleicht bist du angenommen. Vielleicht reicht Gottes Gnade für dich. Nein. Er sagt: Amen, amen. Fest. Wahr. Sicher. Wer glaubt, hat ewiges Leben.

Nicht wegen eigener Leistung. Nicht wegen religiöser Fassade. Nicht wegen guter Werke als Eintrittskarte in den Himmel. Sondern weil der Mensch dem Sohn Gottes glaubt und dem Vater vertraut, der Ihn gesandt hat.

Das doppelte „Amen“ zeigt auch: Jesus bezeugt die Wahrheit mit absoluter Gewissheit. In der Bibel hat die doppelte Bezeugung Gewicht. Eine Sache wird bestätigt. Sie steht fest. Und wenn Jesus doppelt „Amen“ sagt, dann ist das wie ein heiliger Siegelabdruck auf Seinem Wort.

Darum sollten wir sehr aufmerksam werden, wenn Jesus sagt:

„Amen, amen, ich sage euch …“

Dann ruft Er uns nicht zu einer oberflächlichen Religion. Dann ruft Er uns in die Wahrheit. Dann legt Er etwas offen, das unser Leben, unser Herz, unsere Ewigkeit betrifft.

Heute sagen viele Menschen schnell „Amen“, aber ihr Herz ist weit weg von Gott. Doch ein echtes Amen bedeutet: Herr, dein Wort ist wahr, auch wenn mein Gefühl schwankt. Dein Wort steht, auch wenn die Welt wankt. Dein Wort bleibt, auch wenn Menschen lügen. Dein Wort trägt, auch wenn ich schwach bin.

Ein echtes Amen ist nicht nur ein Wort mit den Lippen. Es ist eine Antwort des Herzens.

👇🏻hier geht der Text weiter 👇🏻

👆🏻Fortsetzung des obigen Textes 👆🏻

Wenn Jesus sagt: „Amen, amen, ich sage euch“, dann dürfen wir wissen: Hier spricht der, der nie lügt. Hier spricht der, der vor Abraham war. Hier spricht der, der Sünde vergibt. Hier spricht der, der Tote auferweckt. Hier spricht der, der am Kreuz Sein Blut vergossen hat und auferstanden ist.

Sein Amen ist fester als jede menschliche Zusage.

Menschen können versprechen und brechen. Systeme können wackeln. Gefühle können täuschen. Mein eigener Verstand kann begrenzt sein. Aber das Wort Jesu bleibt.

Darum will ich lernen, nicht nur „Amen“ zu sagen, wenn mir etwas gefällt. Ich will auch „Amen“ sagen, wenn Gottes Wort mich korrigiert. Ich will „Amen“ sagen, wenn Jesus mich zur Umkehr ruft. Ich will „Amen“ sagen, wenn Er mich tröstet. Ich will „Amen“ sagen, wenn Er meine falsche Sicherheit erschüttert und mich auf den Felsen stellt.

Denn Jesus Christus ist nicht gekommen, um uns religiöse Floskeln zu geben. Er ist gekommen, um uns Wahrheit, Leben und Rettung zu bringen.

Und wenn Er sagt:

„Amen, amen, ich sage euch …“

dann soll mein Herz still werden und hören.

Nicht oberflächlich. Nicht halbherzig. Nicht mit einem geteilten Herzen.

Sondern mit Ehrfurcht.

Denn jedes Wort Jesu trägt Ewigkeit in sich.

Amen bedeutet: Es ist wahr. Es steht fest. Es ist zuverlässig.

Und wenn Jesus selbst es sagt, dann gibt es keinen festeren Boden.

Amen. Amen.

Text: Julian Zeiger

ETERNAL LIFE / חיים לנצח / WORSHIP FROM ISRAEL @yuvalarts


Übersetzung:

Mit JESHUA meinen HERRN

Der Tag wird kommen, wenn wir im Himmel sein werden.
Gehüllt in Gewändern weis wie Schnee.
Dort werden wir singen mit all den Heiligen;
Ein Lied des Lobes.
Ein Hochzeitsmahl wird im Himmel gehalten;
Der Messias mit Seiner Braut.
Dann werden wir jubeln, tanzen und schreien vor Freude...
..und dies proklamieren:

JESHUA IST DER HERR!
🕎👑💖✝🕊👑🕎
EWIGES LEBEN MIT JESHUA MEINEM HERRN!

Jetzt schon bewegt der HEILIGE GEIST alles in das Reich des Himmels hinein - der Geist der Wahrheit, der uns in die wahre Freiheit führt - Er fließt durch das lebendig gewordene Wort- JESHUA- zu denen, die ihr Herz für Ihn öffnen und bereit sind sich verwandeln zu lassen .

Heneni!

Morgen beginnt Shavuot in Israel - Pfingsten....

Shalom an euch alle die wir im Heiligen Geist verbunden sind!
Astrid
🙏🏻❤️‍🔥

https://agwelt.de/2025-11/deutsches-volk-komm-zurueck-zu-gott/

Erschütternde Wahrheit.

Wir wollen im Riss für Deutschland treten  - stellvertretend um Vergebung bitten und den VATER um Seine Hilfe bitten, dass Er durch Seinen HEILIGEN GEIST in aller Klarheit in die Herzen und Sinne spricht, die Decke des  Selbstbetrugs wegnimmt...Dass ein Umdenken, eine Umkehr unausweichlich ist.

🙏🏻🔥🙏🏻🔥🙏🏻🔥🙏🏻

Gestern Abend mit einer kleinen Gruppe im Gebet ..im Erzgebirge

https://dasschweigenbrechen.de/

Gebetsinfos zur Walpurgisnacht heute.
Ist jedes Jahr wieder wichtig daran zu erinnern und den Unterdrückten und zum Schweigen gebrachten, eine Stimme zu geben.

🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻

Mutwillig sündigen, was ist das?

Denn wenn wir mutwillig sündigen, nachdem wir die Erkenntnis der
Wahrheit empfangen haben, haben wir hinfort kein andres Opfer
mehr für die Sünden, sondern nichts als ein schreckliches Warten
auf das Gericht und das gierige Feuer, das die Widersacher verzeh-
ren wird. Schrecklich ist's, in die Hände des lebendigen Gottes zu
fallen. -Hebräer 10, Verse 26, 27 und 31

Beim "mutwilligen sündigen" geht es nicht um Tatsünden, die darin bestehen, dass ein Christ vorsätzlich etwas tut, was den 10 Geboten zuwiderläuft. Wenn es danach ginge, wären wir alle für immer verloren. Denn jeder von uns tut oder unterlässt, aufgrund seines Unvermögens, ständig etwas, von dem er weiß, dass er es eigentlich nicht tun bzw. tun sollte.

Unter "mutwilligem sündigen" ist deshalb die bewusste und entschiedene Abkehr vom Glauben, von Gott, von Jesus Christus und seinem Wort gemeint.

Der "mutwillig Sündigende" begibt sich damit nicht nur in den Zustand zurück, in dem er sich vor seiner Bekehrung befand, sondern wird darüberhinaus noch zu einem Gegner Jesu Christi.

Denn obwohl er genau weiß, um was es geht, sagt er dem Glauben ab und reiht sich in den Kreis der Lästerer, Spötter und Verfolger ein.

Damit sind demnach auch nicht diejenigen gemeint, die sich infolge von Zweifeln oder irgendwelchen Lebensumständen vom Glauben und von Jesus Christus entfernt haben und gleichgültig geworden sind. Hier kann Gott immer wieder eine Neubesinnung und Umkehr schenken.

Für den aber, der sich, als ehemals Erlöster und Wiedergeborener, neuerlich abwendet und dadurch zu einem Verräter am Glauben, gewissermaßen zu einem Judas wird, ist nach dem obigen Vers, eine Umkehr ausgeschlossen.

Dies ergibt sich aus den Versen 28 und 29:

Wenn jemand das Gesetz des Mose bricht, muss er sterben ohne Erbarmen auf zwei oder drei Zeugen hin. Eine wieviel härtere Strafe, meint ihr, wird der verdienen, der den Sohn Gottes mit Füßen tritt und das Blut des Bundes für unrein hält, durch das er doch geheiligt wurde, und den Geist der Gnade schmäht?

Der Schreiber des Hebräerbriefes schreibt in der "Wir-Form", und fängt mit den Worten "wenn wir mutwillig sündigen" an. Das heißt, dass es bei diesem Text nicht um "andere", sondern um uns geht. Der Schreiber weiß, dass wir noch nicht am Ziel und damit "abfallgefährdet" sind. Das soll uns vor Überheblichkeit und trügerischer Sicherheit bewahren.

Wir werden ständig von gottwidrigen, gottfeindlichen und den Glauben in Zweifel ziehenden Botschaften überschwemmt. Ein Abfall vom Glauben liegt deshalb grundsätzlich im Bereich des Möglichen.

Deshalb gilt es wachsam zu sein.

Darüber, auf welche Personen in unserem Umfeld die obigen Verse konkret zutreffen, sollten wir uns kein Urteil erlauben. Allein Gott weiß, auf wen das zutrifft. In aller Regel ist der Abtrünnige auch gar nicht mehr an einer Rückbesinnung interessiert, weil er blind für die Wahrheit geworden ist.
Hier gilt Vers 30: »Die Rache ist mein, ich will vergelten«. Und Gericht Gottes kann bereits darin bestehen, dass der "Verräter" in seine Blindheit dahingegeben wurde.

Davor möge uns der Herr bewahren.

Jörgen Bauer
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1) Ich bin entschieden zu folgen Jesus,
ich bin entschieden zu folgen Jesus,
ich bin entschieden zu folgen Jesus.
Niemals zurück, niemals zurück.

2) Ob niemand mit mir geht, doch will ich folgen,
ob niemand mit mir geht, doch will ich folgen,
ob niemand mit mir geht, doch will ich folgen,
Niemals zurück, niemals zurück.

3) Die Welt liegt hinter mir, das Kreuz steht vor mir,
die Welt liegt hinter mir, das Kreuz steht vor mir,
die Welt liegt hinter mir, das Kreuz steht vor mir.
Niemals zurück, niemals zurück.

Text: Anton Schulte, Sadhu Sundar Singh
Melodie: Paul B. Smith

Ich kann nicht die Wahrheit verkündigen und gleichzeitig in geistlicher Bequemlichkeit bleiben.

Darum ist Matthäus 28,19 für mich nicht nur ein Missionsvers. Er ist ein Ruf zur eigenen Hingabe. Ein Ruf, Jesus wirklich zu folgen. Ein Ruf, mein Leben nicht für mich selbst zu leben. Ein Ruf, Menschen nicht zu beeindrucken, sondern treu auf Christus hinzuweisen.

Ich glaube, wir brauchen in dieser Zeit nicht weniger Wahrheit, sondern mehr. Nicht weniger Klarheit, sondern mehr. Nicht weniger Jesus, sondern mehr Jesus. Die Welt braucht keine religiöse Fassade. Sie braucht Menschen, die wirklich mit dem Herrn gehen. Menschen, die das Evangelium nicht nur kennen, sondern leben. Menschen, deren Worte und Leben übereinstimmen.

Mein Gebet ist deshalb:
Herr Jesus, mache mich nicht nur zu einem Redenden, sondern zu einem echten Nachfolger. Lehre mich, während ich gehe, Menschen auf Dich hinzuweisen. Bewahre mich vor Oberflächlichkeit. Führe mich tiefer in Deine Wahrheit. Und lass durch mein Leben sichtbar werden, dass Du allein rettest, veränderst und berufst.

Alle Ehre gehört Jesus Christus.

Text von Julian Zeiger